“Engaged Buddhism is defined and unified by the intention to apply the values and teachings of Buddhism to the problems of society in a nonviolent way, motivated by concern for the welfare of others, and as an expression of one’s own practice of the Buddhist Way.” (Sallie King)

This online training ‘Engaged Buddhism’ with Roshi Joan Halifax and remarkable faculty includes 18 special programs plus 6 collegial community meetings. 
Roshi Joan heeft gevraagd of Irène Kaigetsu Bakker de community meetings wil leiden voor deelnemers uit Europa en mentor wil zijn. 

Upaya Zen Center is well known throughout the world for its commitment to socially engaged Buddhism, which is based on the realization of the interdependence of all of life and the great vows of the Bodhisattvas. As well, Upaya has long been involved with the integration of contemplative practice and Buddhist ethics with systems theory and social psychology to serve as a base for direct work and education in social and environmental service and justice.
Because of the profound suffering of marginalized and displaced peoples and the direct and indirect consequences of the global pandemic, political corruption, and the tragic effects of the climate catastrophe, Upaya will to offer an intensive year-long online program for individuals all over the world who wish to train in socially engaged Buddhism as a path of action. This new and powerful program applies Buddhist practices, philosophy, and precepts to suffering related to personal, social, environmental, political, and economic suffering and how Buddhism offers unique and powerful skillful means toward social action and personal transformation.

The program content includes 18 special session lasting one and a half hours led by unique faculty. Plus six collegial community meetings and includes three hours a month of learning contact, plus special projects and additional programs.

Areas covered are:

• Introduction to Historical and Contemporary Engaged Buddhism
• Communication: Deep Listening
• Contemplative Practice as a Foundation for Engaged Buddhism
• Three Tenets, Precepts, and Nonviolence
• Four Noble Truths as a Tool of Analysis and Action
• Systems Perspective on Engaged Buddhism
• Bodhisattva’s Path in the Modern World: The Paramitas
• Edge States and Compassion
• Moral Resilience and Moral Character
• G.R.A.C.E. Teachable Training (attended independently)
• Justice and Engaged Buddhism
• Peacemaking and Social Engagement
• Politics and Engaged Buddhism
• Environment and Engaged Buddhism
• Race and Engaged Buddhism
• Gender and Engaged Buddhism
• Movement Building
• Going Forth

Program structure:

• Participants meet online twice a month, over the course of the year.
• Participants attend one Upaya online intensive related to the training, apart from the required programs.
• Participants meet in guided collegial groups to explore learning and application of insights from the training and to build community.
• Participants engage in a social service or social action project and present this project to their collegial group near the completion of the training program.
• Participants write a summary paper of no more than ten pages which explores how one has applied the teachings from the program in service to others.

Certification is granted to those who have attended the full training program and meet the program requirements.
Scholarship money is available for those who cannot afford full payment.

The world needs people like you who have the skills to engage in processes of social transformation. We urge you to join this remarkable program. You may register here.
For more information contact our registrar@upaya.org.

Vanuit ‘BFC Compassionate Care & Mindful Medicine’ worden geleide meditaties en lezingen aangeboden voor mensen die in de zorg werken met als motto: “Kalmte, focus en compassie te midden van alles wat speelt”

Irène Sensei zal opnieuw voor dat platform een geleide meditatie verzorgen op maandag 8 november om 20.30 uur.

Citaat van hun website:
Werk jij in de zorg en heb jij behoefte aan het ontwikkelen van innerlijke kalmte, focus en compassie voor meer veerkracht en balans in het midden van alles wat speelt? 
Wil jij graag meer regelmaat brengen in je meditatiebeoefening en heb je behoefte aan een steuntje in de rug met dagelijks aanbod?
Wil jij in verbinding zijn met professionals uit de gezondheidszorg die aandacht en compassie ook de basis van hun werk vinden?
Wil jij geïnspireerd en begeleid worden door zeer gerenommeerde internationale leraren op het gebied van mindfulness & compassie in de Zorg?
Heb je behoefte aan momenten van verstilling, contemplatie en beoefening van mindfulness?
Dan kan je lid worden van de Internationale Compassie Community.

‘Hoe kunnen we er werkelijk zijn voor iemand die gaat sterven?

Tijdens ‘Leven met Sterven’ deel I werd met name stilgestaan bij onze eigen verhouding tot vergankelijkheid en sterven.
In deze vervolg workshop ‘Leven met Sterven’ deel II zal meer aandacht besteed worden aan het bijstaan van dierbaren of anderen die gaan sterven. Als iemand die ons dierbaar is gaat sterven willen we ons niet, overmand door onze eigen angsten of emoties, terugtrekken en de stervende alleen laten. We willen hem of haar ook dan, juist dán, tot vriend zijn. De moeite die we zelf hebben om afscheid te nemen en los te laten kan daarbij in de weg staan. Het thema voor ‘Leven met Sterven’ deel II is dan ook: ‘Hoe kunnen we er werkelijk zijn voor iemand die gaat sterven?’

We weten maar één ding echt zeker: ieder van ons en iedereen die ons dierbaar is zal ooit sterven. Daar denken we niet graag aan. Velen van ons zijn ‘als de dood voor de dood’. Pas wanneer we geconfronteerd worden met een ongeneeslijke ziekte of de naderende dood van dierbaren of onszelf worden we gedwongen om ons daar hoe dan ook toe te verhouden.
Om een vriend te kunnen zijn tot op het laatst is het in de eerste plaats nodig om vertrouwd te raken met onze eigen sterfelijkheid.  Dit weekend kan daarom alleen gevolgd worden indien er ooit aan de basis workshop ‘Leven met Sterven’ deel I of aan de cursus bij 30Now met Irène is deelgenomen. Mocht je professioneel of als vrijwilliger met stervenden werken en al eerder een basistraining elders hebt gevolgd, neem dan even contact op met Irène.

Irène gebruikt zowel inzichten uit het boeddhisme als uit de westerse psychologie en put o.a. uit haar rijke ervaring in het werken met mensen met kanker. Zie elders deze website op de pagina’s ‘Leven met Sterven’ en ook bij ‘Literatuur & meer’ voor leestips. 

Aanbevolen literatuur:
Joan Halifax: “De laatste woorden van liefde. Boeddhistische lessen over het leven en de dood.” Asoka / Milinda, 2014
Frank Ostaseski: “De vijf inzichten. Ontdek wat de dood ons kan leren over voluit in het leven staan.” Bruna, 2017
Christine Longaker: “Het licht van afscheid, Hoop vinden in leven en sterven”. Forum, 2004
David Kessler: “Het recht om waardig te sterven” Ankh-Hermes, 1998

Locatie 
Landgoed de Leonardushoeve, Hoverheideweg 2, Belfeld (bij Venlo)

Datum en tijden
17 september 19.45 uur (ontvangst v.a. 19 uur) – 19 september 16 uur
Aankomst voor het avondeten op vrijdag is mogelijk à € 9,75 (ontvangst v.a. 17 uur)
Door de aard en de inhoud van deel II van de workshop wordt deze alleen op locatie aangeboden.

Kosten workshop: € 100 of bij reductie: € 65
Voor 15 augustus betalen op ASN NL49ASNB0707099919 met vermelding: Leven met Sterven sept

Verblijfskosten
De verblijfskosten worden bij aankomst rechtstreeks en per pin met de Leonardushoeve afgerekend.
Er zijn verschillende soorten kamers en daardoor ook verschillende prijzen. Dit hangt oa af van de grootte van de kamer. Je kunt een voorkeur aangeven voor een 1-persoonskamer of voor een gedeelde kamer (indien de Corona-regelgeving dit dan toelaat). De ruime slaapzaaltjes kunnen door 3 of 4 personen gebruikt worden, ook weer afhankelijk van de dan geldende Corona maatregelen. De douches zijn op de gang.
De uiteindelijke kosten hangen dus af van de kamer waarin je wordt ingedeeld, waarbij we zoveel als mogelijk rekening zullen houden met de door jou opgegeven voorkeur.

Kosten indicatie kamers incl. vol pension:
3 of 4 pp op slaapzaaltje: € 144 pp
standaard 2-persoonskamer  € 158 à € 168
standaard 1-persoonskamer € 170 à € 190

NB
De Leonardushoeve heeft geen kampeervergunning: verblijf in een tent of camper is niet toegestaan.

Annuleren
Tot 4 weken vóór aanvang van de workshop kan je kosteloos annuleren. Daarna ben je 50% van de kosten verschuldigd. Bij annulering binnen een week voor aanvang wordt 100 % in rekening gebracht.
Als je zelf voor een plaatsvervanger zorgt of iemand van de wachtlijst kan jouw plaats innemen, dan hoef je alleen 20 euro administratie kosten te betalen.
PS Het is het overwegen waard om bij je (doorlopende) reisverzekering ook een annuleringsverzekering af te sluiten.
Mocht de workshop vanwege de Corona maatregelen niet door kunnen gaan, dan zijn er geen annuleringskosten.

May my silence be pure, that I may hear.
May my thoughts be humble, that I may understand.
May my words be loving, that they may honor and console.
May my actions be beautiful, that they may serve.
(Elias Amidon)

Een sesshin (intensieve zen retraite) is een unieke gelegenheid om je meditatie beoefening te verdiepen. De stilte speelt daarbij een belangrijke rol en helpt je o.a. om naar binnen te keren en open aanwezig te zijn bij wat er is, zonder je te laten afleiden. En je tegelijkertijd verbonden te weten met elkaar in die grote stilte, waar alles uit voortkomt en waar alles naar terug keert. 

Naast al het moois dat het leven gelukkig ook biedt, gebeuren er veel afschuwelijke dingen in onze wereld en is er enorm veel lijden. Het valt vaak niet mee ons daartoe te verhouden. Hoe kunnen we vanuit onze boeddhistische beoefening daar een weg in vinden? Zo gezond mogelijk leren omgaan met alles wat dit bij ons kan oproepen: boosheid, machteloosheid, verdriet of verslagenheid, de neiging ook om ons voor zo veel lijden af te sluiten? 
Hoe kan onze intentie om ‘het pad van een bodhisattva’ te gaan ons helpen ons hart open te houden en lijden te verminderen? Een radicale stap te zetten van ‘self-centeredness’ naar compassie voor alles en iedereen? That we may serve!
We laten ons o.a. inspireren door Shantideva’s tekst ‘The Way of the Bodhisattva’ uit de 8ste eeuw en de zes paramita’s. We gebruiken ook het Big Mind-Big Heart proces om te ervaren hoe we ons hart steeds verder kunnen openen vanuit wijsheid, compassie en verbondenheid met alles wat is.

Tijdens de sesshin is er een intensief schema met zit- en loopmeditatie, service (soetra zingen), dharmales en persoonlijk gesprek met Irène Kaigetsu Sensei of Annetje Jikai Brunner.  We doen ook samu (werk meditatie), eenvoudig lichaamswerk en we lopen in stilte in de natuur. 
Op zaterdagmiddag is er een introductie voor mensen die voor het eerst met een sesshin meedoen. De stilte begint na de avondmaaltijd op zaterdag. 
Op 16 oktober wordt de sesshin afgesloten met een Jukai ceremonie, waarbij enkele mensen de boeddhistische leefintenties (precepts) aannemen en formeel boeddhist worden. Een eeuwenoud, indrukwekkend en ook feestelijk ritueel!

Vanwege het Corona virus gaan we vooralsnog uit van een maximum aantal deelnemers bij gebruik van 1-persoonskamers. Je kan wel alvast je voorkeur aangeven voor een 2-persoonskamer als de maatregelen dat te zijner tijd toestaan.

Het is voor een beperkt aantal mensen mogelijk om parttime mee te doen: van zaterdag 9 oktober tot dinsdag 12 oktober na de lunch. Fulltime deelnemers krijgen voorrang als het maximum aantal bereikt is.

Aanbevolen literatuur:
‘Het pad van de bodhisattva-krijger – Het ondernemen van de beoefeningen van bodhisattva’s’, Shantideva. (Uitg Maitreya)
‘The world could be otherwise; Imagination and the bodhisattva path’ Norman Fischer.

Locatie 
Landgoed de Leonardushoeve, Hoverheideweg 2, Belfeld (bij Venlo)

Datum en tijden
Zaterdag 9 oktober 15.00 uur (aankomst vanaf 13.30 uur) – zaterdag 16 oktober ca 16 uur.
Deel I: van zaterdag 9 oktober (zie hierboven) tot dinsdag 12 oktober na de lunch.

Kosten retraite: 
Hele sesshin: € 175 of bij reductie: € 115
Deel I: € 90 of € 50 bij reductie
Voor 10 september betalen op ASN NL49ASNB0707099919 met vermelding: ‘Sesshin oktober’

Verblijfskosten
De verblijfskosten van ca € 500 voor een standaardkamer worden bij aankomst rechtstreeks en per pin met de Leonardushoeve afgerekend.
Er zijn verschillende soorten kamers en daardoor ook verschillen de prijzen enigszins. Dit hangt o.a. af van de grootte van de kamer. De douches zijn op de gang. Je kunt een voorkeur aangeven voor een 1-persoonskamer of voor een gedeelde kamer (indien de Corona-regelgeving dit dan toelaat). De ruime slaapzaaltjes kunnen door 3 of 4 personen gebruikt worden, ook weer afhankelijk van de dan geldende Corona maatregelen. 
De uiteindelijke kosten hangen dus af van de kamer waarin je wordt ingedeeld, waarbij we zoveel als mogelijk rekening zullen houden met de door jou opgegeven voorkeur.
Verblijf in een tent of camper is niet mogelijk, omdat de Leonardushoeve geen kampeervergunning heeft.

Annuleren
Tot 4 weken vóór aanvang van de sesshin kan je kosteloos annuleren. Daarna ben je 50% van de kosten verschuldigd. Bij annulering binnen een week voor aanvang wordt 100 % in rekening gebracht. 
Als je zelf voor een plaatsvervanger zorgt of iemand van de wachtlijst kan jouw plaats innemen, dan hoef je alleen € 20 administratiekosten te betalen.
PS Het is het overwegen waard om bij je (doorlopende) reisverzekering ook een annuleringsverzekering af te sluiten.
Mocht de sesshin vanwege de Corona maatregelen niet door kunnen gaan, dan zijn er geen annuleringskosten.

Hier lees je meer: https://www.30now.nl/leven-met-sterven/

Een training voor mensen die binnen de oncologie werkzaam zijn en stil willen staan bij wat dit werk van hen vraagt en wat hen daarbij steunt. Letterlijk en figuurlijk ‘stil staan’.

De diagnose kanker heeft een grote impact op mensen. Men wordt geconfronteerd met vragen over leven en dood, met onzekerheid en met een verwond lichaam. Op velerlei gebied kantelt en verandert het leven: met recht een existentiële crisis voor alle betrokkenen. Ook als zorgverlener word je daardoor zelf geconfronteerd met allerlei zingevingsvragen en geraakt door de gevoelens die daarin ervaren worden. Hoe ga je daar mee om vanuit zowel je menselijke als professionele betrokkenheid?
Tijdens deze dagen is er aandacht voor de therapeutische relatie die ruimte durft te laten voor vragen die de grond van het leven raken en vaak niet ‘oplosbaar’ zijn. Zo lastig als je wilt helpen en lijden wilt verlichten! Werkelijk aanwezig zijn bij existentiële nood vraagt om een grondhouding van ‘niet weten’, die ruimte geeft en vertrouwen heeft in de unieke weg van ieder mens. Dit vraagt tevens om een respectvolle reflectie op je eigen functioneren, kracht en kwetsbaarheid.

Deze training draagt bij aan het ontwikkelen van de grondhouding die dit werk van ons vraagt.
Mede met behulp van het door Dr. Joan Halifax ontwikkelde G.R.A.C.E. model, zullen we oefenen om vanuit innerlijke kracht, een helder hoofd en een open hart werkelijk nabij te zijn.

Verder is er aandacht voor goede zelfzorg, omdat dit intensieve werk veel van ons vraagt. Wat kan helpen in het omgaan met zo veel intens lijden en hoe kun je voorkomen dat je niet opgebrand raakt en evenmin emotioneel afstompt?

Daarnaast is er ruim tijd voor stilte, natuur en bezinning, waardoor dit weekend een mooie combinatie biedt van deskundigheidsbevordering en weer ‘op adem te komen’.

Onze intentie is dat deze dagen bijdragen aan inspiratie, rust en gezonde zelfzorg, om van daaruit weer met hernieuwde zin/Zin dit belangrijke werk te doen.
Irène zal bij deze training geassisteerd worden door Greta Antuma.

Ervaringen van deelnemers

‘…De fijngevoelige afwisseling van meditatie, ervarings-gerichte oefeningen, wandelingen in de prachtige natuur en de praktische handvatten voor betrokken (zelf-)zorg hebben mij innerlijk verfrist en verrijkt’.

’…Ik heb de training als weldadig ervaren. Er was een goede balans tussen boeiende nieuwe oefeningen om in het werk te gebruiken en aandacht voor zelfzorg als werker in de oncologie. De training heeft een effect op mij dat langer duurt dan de dagen op de Hof van Kairos. De liefdevolle zorg en het echt sublieme eten maakt het tot een ervaring die ik al mijn collega’s gun.’

Locatie
Hof van Kairos:
Zie: https://hofvankairos.nl/training/ 

Data
18 februari 11 uur – 20 februari 15 uur

Kosten
€ 495 (particulieren)
€ 695 (wanneer de werkgever betaalt)
bedragen zijn inclusief verblijf

Opgave & informatie
(maximaal 15 deelnemers)
Ria Hengeveld,
info@hofvankairos.nl,
0543-563763

“Our minds are like a parachute: it only works when they are open”

De openheid van een beginner wordt in zen zo gewaardeerd, vanwege de frisse blik, alles is immers (nog) nieuw. Kunnen we opnieuw vanuit die openheid zen beoefenen? Zonder verwachtingen of aannames? Eindeloos opnieuw beginnen? Dus ’52 keer vallen en 53 keer opstaan’ zoals het zen-gezegde luidt! Of in de woorden van Zenmeester Dogen: ‘zen is continuous practice’.

Tijdens dit weekend doen we zazen, loopmeditatie en service. Verder is er dharmales en de mogelijkheid voor een persoonlijk gesprek met Irène Kaigetsu Sensei en dharmaholder Annetje Jikai Brunner. Bij goed weer lopen we in het nabijgelegen park.

Het weekend wordt mogelijk afgesloten met een jukai ceremonie.

Praktisch
Op vrijdag wordt gezorgd voor soep en salade. Op zaterdag en zondag graag je eigen lunchpakket meenemen. Voor koffie, thee en fruit wordt gezorgd.
Slaapplaats zelf regelen. Enkele Groninger sanghaleden bieden een slaapplek aan. Zie het inschrijfformulier.

Locatie
Vipassana Centrum
Kamerlingh Onnesstraat 71
2797HG Groningen

Datum en tijden
vrijdag 11 maart: 14 – 21 uur
zaterdag 12 maart: 10 – 18 uur
zondag 13 maart: 10 – 16 uur

Kosten
 € 70; bij reductie € 45

Annuleren 
Tot 1 week vóór aanvang kan je kosteloos annuleren.
Bij annulering binnen een week voor aanvang wordt 100 % in rekening gebracht.

Opgave

‘What does someone in despair need? Another human being’
(Martin Buber)

Tijdens ‘Leven met Sterven’ deel I werd met name stilgestaan bij onze eigen verhouding tot vergankelijkheid en sterven. 
In deze vervolg workshop ‘Leven met Sterven’ deel II zal meer aandacht besteed worden aan het bijstaan van dierbaren of anderen die gaan sterven.
Als iemand die ons dierbaar is gaat sterven willen we ons niet terugtrekken – overmand door onze eigen angsten of emoties – en de stervende alleen laten. We willen hem of haar ook dan, juist dán, tot vriend zijn. De moeite die we zelf hebben om afscheid te nemen en los te laten kan daarbij in de weg staan. Het thema voor ‘Leven met Sterven’ deel II is dan ook: ‘Hoe kunnen we er werkelijk zijn voor iemand die gaat sterven?’

We weten maar één ding echt zeker: ieder van ons en iedereen die ons dierbaar is zal ooit sterven. Daar denken we niet graag aan. Velen van ons zijn ‘als de dood voor de dood’. Pas wanneer we geconfronteerd worden met een ongeneeslijke ziekte of de naderende dood van dierbaren of onszelf worden we gedwongen om ons daar hoe dan ook toe te verhouden. 
Om een vriend te kunnen zijn tot op het laatst is het in de eerste plaats nodig om vertrouwd te raken met onze eigen sterfelijkheid.  Dit weekend kan daarom alleen gevolgd worden indien er ooit aan de basis workshop ‘Leven met Sterven’ deel I of aan de cursus bij 30Now met Irène is deelgenomen. (Deze cursus wordt in januari 2022 opnieuw gegeven). Door de aard en de inhoud van deel II van de workshop wordt deze alleen op locatie aangeboden.
Mocht je professioneel of als vrijwilliger met stervenden werken en al eerder een basistraining elders hebt gevolgd, neem dan even contact op met Irène. 

Irène gebruikt zowel inzichten uit het boeddhisme als uit de westerse psychologie en put o.a. uit haar rijke ervaring in het werken met mensen met kanker. Zie elders deze website op de pagina’s ‘Leven met Sterven’ en ook bij ‘Literatuur & meer’ voor leestips. 

Aanbevolen literatuur: 
Joan Halifax: “De laatste woorden van liefde. Boeddhistische lessen over het leven en de dood.” Asoka / Milinda, 2014
Frank Ostaseski: “De vijf inzichten. Ontdek wat de dood ons kan leren over voluit in het leven staan.” Bruna, 2017
Christine Longaker: “Het licht van afscheid, Hoop vinden in leven en sterven”. Forum, 2004
David Kessler: “Het recht om waardig te sterven” Ankh-Hermes, 1998

Locatie 
Franciscushuis, Gravenallee 30, 7591 PE Denekamp
Tel. 0541- 753256
Er zijn 30 kamers met eigen badkamer, inclusief beddengoed en handdoeken.
https://www.zustersvandenekamp.nl/de-omgeving

Datum en tijden
8 april 15.30 uur (ontvangst vanaf 14.30 uur) – 10 april 16 uur

Kosten workshop: € 125 of bij reductie: € 70
Verblijfskosten: ca € 175 (zowel voor eenpersoonskamer als gedeelde kamer)

Totaal bedrag voor 8 maart betalen op ASN NL49ASNB0707099919 t.n.v. IVM Bakker, Haalderen, met vermelding: Leven met Sterven 2, april

Annuleren
Tot 4 weken vóór aanvang van de workshop kan je kosteloos annuleren. Daarna ben je 50% van de kosten verschuldigd. Bij annulering binnen een week voor aanvang wordt 100 % in rekening gebracht. 
Als je zelf voor een plaatsvervanger zorgt of iemand van de wachtlijst kan jouw plaats innemen, dan hoef je alleen 20 euro administratie kosten te betalen.
PS Het is het overwegen waard om bij je (doorlopende) reisverzekering ook een annuleringsverzekering af te sluiten.
Mocht de workshop vanwege de Corona maatregelen niet door kunnen gaan, dan zijn er geen annuleringskosten.

Opgave

“Wie niet kan vergeven, sluit zijn hart”
Inyat Khan

Tijdens deze dagen kunnen we ervaren dat vergeving werkelijk een kracht is, die ons hart weer kan openen. En daardoor bevrijden we in de eerste plaats onszelf! 

Iemand anders of jezelf vergeven is niet makkelijk en vraagt tijd en moed. Je kunt niet vergeven totdat je dat wilt. En alleen jij weet of en wanneer je kunt vergeven. Dat moet een persoonlijke keus zijn die in vrijheid is genomen. Ook om vergeving kunnen vragen is een proces dat veel kanten heeft en tijd vraagt.

Vergeven is niet het ontkennen, maar juist erkennen wat is gebeurd en daardoor het ‘verhaal’ en de pijn achter je te kunnen laten.
Verzoening met wat is geweest verzacht de pijn die we vaak al lang met ons meedragen. Zowel vergeven als vergeving krijgen werkt bevrijdend. Het helpt om weer anders in het leven te gaan staan, los van bitterheid of wrok.

Naast o.a. (schrijf)oefeningen en geleide meditaties zullen we mediteren en in stilte wandelen in de duinen en langs het strand van Katwijk. De periodes van stilte hebben een heilzaam effect op een proces van loslaten en opnieuw beginnen, met een geopend hart!

Deze workshop kon vanwege Corona al 2 jaar niet doorgaan op Terschelling. Degenen die zich daarvoor hadden opgegeven hebben voorrang bij plaatsing.

Locatie
Sufi Tempel, gelegen in de duinen bij Katwijk aan zee 
Verblijf zelf regelen

Kosten, opgave en praktische informatie volgt binnenkort


Inhoudelijke informatie
0481-451792 Irène Bakker

Thema en overige informatie volgen!